| |
4 ноября.
Память Казанской
иконы Божией Матери. В день престольного праздника храма п.
Усть-Таловки собором духовенства благочиния во главе с настоятелем храма,
священником Романом Сычуком была отслужена Божественная Литургия и крестный ход
вокруг Свято-Казанского храма.
Разделить радость праздника прибыли паломнические группы из Предгорного и
Глубокого.
За Литургией о. Роман рассказал молящимся об истории праздника, а настоятель
Свято-Стефановского храма с. Предгорного, священник Иоанн Карабидович очень
эмоционально, с воспоминанием пасхальной радости поздравил торжествующий народ.
18 октября. День Духовного
согласия. Что такое вообще –
согласие? Со-гласие, т.е. стройное, гармоничное звучание, оркестр, где все
участники не мешают друг другу, а дополняют общее звучание или поддерживают
основную солирующую партию. Соответственно духовное согласие есть такое
состояние человека, когда все силы души (разум, воля, эмоции и др.) в одном
совместном усилии стремятся к Богу. Ещё один аналог этого слова в славянском
языке – целомудрие, цельность, неразделённость мудрования (сознания). Про таких
людей говорят: "с царём в голове". При этом внутреннее со-гласие вовсе не
обязательно означает согласие внешнее, согласие с миром, который, как известно,
легко может увести от Бога "на страну далече". Именно поэтому апостол Павел в
своих посланиях предупреждает: "не сообразуйтесь с духом века сего". Итак, в
самом прямом смысле этого слова духовное согласие есть целомудрие (см. выше),
сопряжённое с готовностью идти путём Божиим невзирая ни на какие преграды, в чём
примером нам могут служить святые, люди, подобные нам, но нашедшие в себе
решимость собрать себя в одно устремление к Небу и не рассыпаться по мелочам.
День же духовного согласия в нашей стране всё-таки правильнее было бы назвать
днём межрелигиозного мира, т.к. наивно было бы думать, что все религии стремятся
к одной цели. Только религиозно неграмотный человек может считать, что религии
имеют лишь внешние различия. Как раз наоборот: во всех религиях есть более или
менее схожая внешняя сторона и совершенно неповторимое внутренне содержание.
Иначе не было бы ни буддизма, ни ислама, ни христианства. Ведь предки наши были
не глупее нас, они-то как раз очень чётко представляли себе разницу, поэтому и
объединение религий – типичная химера, на практике приводящая лишь к гонениям и
кровопролитию. В этом смысле религиозная политика нашего государства достаточно
верна: дать возможность существования любой религии при условии соблюдения
законодательства. Хотелось бы только, чтобы была отмечена роль т.н. традиционных
религий, как например это сделано в большинстве западноевропейских стран,
например Греции или Испании. В этом случае деятельность таких организаций будет
поддерживать и самобытную культуру народа, что, безусловно, будет иметь
положительное влияние на дальнейшую судьбу страны.
5 октября.
В рабочей резиденции Патриарха Московского и
всея Руси в Чистом переулке проходило заседание Священного Синода Русской
Православной Церкви.
Решением Священного Синода в Митрополичьем Округе в Республике Казахстан были
образованы новые епархии: Усть-Каменогорская и Петропавловско-Булаевская.
Члены Священного Синода назначили епархиальным архиереем новообразованной
Усть-Каменогорской епархии
архиепископа
Благовещенского и Тындинского Гавриила
29 сентября. 18-летие
образования прихода. В это памятный день в нашем храме был отслужен
благодарственный молебен Богу, давшему нам радость быть причастниками Тела
Церкви Его в нашем посёлке.
27 сентября. Воздвижение
Креста Господня
25 сентября.
Обновлён (фактически, открыт) раздел
"Воскресная школа"
31 августа.
В день 14-й годовщины преставления
приснопамятного протоиерея Вячеслава Дылевского, в нашем храме, по устоявшейся
традиции, была отслужена панихида не только в память отца Вячеслава, но и о всех
усопших постоянных прихожанах храма, список которых, ведомый с 1998 года,
насчитывает более двадцати человек.
30 августа.
В нашем храме, как и во
всех, наверное, православных храмах в конце августа, было совершено молебное
пение перед началом учебного года, в котором приняли участи не только школьники,
но и учителя.

26 августа -
отошла ко Господу одна из старейших
прихожанок нашего храма, Богдановская Валентина Кондратьевна. Приносим искренние
соболезнования родным и близким, о самой же рабе Божией Валентине возносим ко
Господу свои молитвы о упокоении её с праведными. Вечная ей память!
22 августа - начались
работы по ремонту храма и его подготовке к зиме.
На нынешней седмице полностью завершен ремонт
интерьера храма и вспомогательных помещений библиотеки, ризницы, панихидной и
иконной лавки. В ближайшее время начнутся работы по ремонту фасада здания и
прокладке новой линии теплотрассы.
Сердечно благодарим всех тех, кто принёс свой
труд, свои силы и время на благоустройство храма!
5 августа. Вторая паломническая
поездка на Святой Ключ под Семипалатиском.
Ввиду большого количества желающих посетить
Источник, была организована повторная поездка в г. Семипалатинск, в которой
приняли участие вдвое больше паломников, нежели в первый раз. Традиционно были
совершены молебен, омовение в купели и совместная трапеза. А в ближайшее время в
районной газете "Огни Прииртышья" выйдет интервью с настоятелем нашего храма,
посвящённое этим поездкам. Его текст будет размещён на нашем сайте после
опубликования в газете.
27 июля. На состоявшемся в
Киеве заседании Священного Синода Русской Православной Церкви
был принят общецерковный "Чин
молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго", приедисловие
к которому предлагаем вашему вниманию. Хочется особо отметить, что это ни в коем
случае не отпевание самоубийцы, а молитвенное утешение для его скорбящих
родственников
"Церковные каноны запрещают «приношение и молитву» за самоубийц, как сознательно
отторгших себя от общения с Богом. Справедливость этого правила подтверждается
духовным опытом подвижников, которые, дерзая молиться за самоубийц, испытывали
непреодолимую тяжесть и бесовские искушения.
Указанное правило святого Тимофея Александрийского было направлено против
отпадших членов Церкви. Однако в настоящее время большая часть покончивших с
собой это люди крещеные, но не получившие ни церковного воспитания, ни
церковного окормления. Они прерывают свою жизнь не вследствие сознательного
противостояния Богу и Церкви, а будучи «вне ума», хотя это не зафиксировано
медицинскими свидетельствами. Священнику, который не знал умершего в его жизни,
невозможно решить, как относиться к такой смерти, а родственники и близкие
самоубийцы, встречая отказ священника совершить отпевание, еще далее отходят от
Церкви, не получая утешения.
В связи с этим Священный Синод Русской Православной Церкви благословляет, в
целях духовного окормления паствы и единообразия пастырской практики предлагает,
не совершая отпевания самоубийц и «приношения» о них, то есть поминовения в
храме, преподавать близким и родственникам таких умерших следующие утешительные
молитвы.
Кроме совершения предложенного чина родственники и близкие могут взять на себя,
с благословения священника, келейное чтение молитвы преподобного старца Льва
Оптинского. Более же всего таким умершим помогает раздача милостыни за них
и благочестивая жизнь их родных и близких".
26 июля. Паломническая поездка
на Святой Ключ под Семипалатинском.
21 июля - память Казанской
иконы Божией Матери.
Накануне самого праздника состоялось
праздничное вечернее богослужение в Свято-Казанском храме п. Усть-Таловки
Шемонаихинского района, для которого нынешнее торжество является престольным
праздником. Настоятелю храма, священнику Роману Сычуку, кроме священника
глубоковского храма сослужили иеромонах Ксенофонт (Нурмухаметов) и клирик
Новосибирской епархии диакон Димитрий, сам уроженец Усть-Таловки и воспитанник
Казанского храма. Единодушно, вместе со всем молящимся народом прославили
Заступницу усердную пением акафиста и величания. При пении акафиста я обратил
особенное внимание на слова одного из кондаков, повествующие о тихой,
безмятежной и радостной жизни тех, кто всю свою надежду деятельно возложил на
заступничество Пречистой Богородицы. Поистине, как нам всем не хватает сейчас
решимости, смелости, веры, в конце концов, чтобы по-настоящему, а не на словах
доверить свою жизнь Богу, не проявить глупую беспечность, а, по словам
митрополита Антония Сурожского, хотя бы на пятнадцать минут перестать крутить в
своём уме (часто бесплодно) свои житейские проблемы, планы и заботы, сказать
Богу: "Господи, на полчаса возьми на Себя мои проблемы, а я в это время займусь
проблемами своей души". Или, словами Псалмопевца: "Возверзи на Господа печаль
твою, и Той Тя препитает". Не ради ли отсутствия такой решимости мы ныне так
закручиваемся в суете, и остановиться не можем?
17 июля - день памяти свв.
Царственных Страстотерпцев. Крестный ход по улицам посёлка в честь его
двухсотпятидесятилетия.
12 июля - праздник апостолов
Петра и Павла
Протокол учредительного
заседания Попечительского Совета Трёхсвятительского прихода п. Глубокого
Восточно-Казахстанской области
По совершении молебна пред началом
всякого доброго дела, к собравшимся обратился настоятель Трёхсвятительского
прихода, священник К. Акентьев. Поблагодарив собравшихся за внимание к нуждам
прихода, он изложил главную причину приглашения – необходимость строительства
храма по типовому проекту. Идея строительства храма далеко не нова, ещё при
основании прихода в 1993-м году руководством ныне уже не существующего
Иртышского медеплавильного завода был предложен первый вариант постройки, не
реализованный ввиду последовавшего развала практически всех сторон жизни
посёлка. С 2000-го года приходом предпринимались ещё несколько попыток постройки
нового либо реконструкции существующего здания храма, но все они заканчивались,
даже толком не начавшись. В 2008-м году было выбрано место под строительство и
началось оформление документов на его выкуп. Когда же в марте сего года
настоятель вновь обратился к некоторым из предпринимателей посёлка и района, то
совершенно неожиданно получил поддержку идеи и готовность к её реализации. После
обсуждения проекта 1993-го года с акимом посёлка и самыми активными
предпринимателями, было продолжено оформление документов на выкуп земельного
участка, попутно были обсчитаны физические объёмы строительства – расход
материалов и трудозатраты. С таким объёмом проделанной работы и было созвано
нынешнее Собрание.
Кроме того, предполагается обсудить и, по внесении соответствующих
корректировок, принять и представить на утверждение Управляющего епархией
Положение о Попечительском Совете Трёхсвятительского прихода.
Взявший слово Аким Глубоковского района г-н Кошелев В. Л. предложил следующую
схему по продолжению работ: отдать имеющийся проект сразу нескольким сметчикам
для составления общей контрольной сметы.
Глава крестьянского хозяйства «Уваровское», г-н Бурдаков А. И. высказал
некоторые соображения по поводу разумных размеров первоначального взноса,
которые должны быть достаточны как минимум для полного завершения первого этапа
строительства – закладки фундамента будущего храма.
Глава крестьянского хозяйства «Глубочанка», г-н Дель А. Е. предложил более полно
подключить к финансированию строительства многочисленные крестьянские хозяйства
района, отметив. что лично готов провести соответствующую работу.
Аким п. Глубокого, г-н Кузнецов А. В. предложил использовать при строительстве
разборный кирпич от подлежащих сносу домов в одном из микрорайонов посёлка,
путём безвозмездной их передачи под разбор в собственность любого из
присутствующих здесь предпринимателей.
Аким Глубоковского района, г-н Кошелев В. Л., поручил присутствовавшей на
заседании главному редактору районной газеты «Огни Прииртышья» г-же Немченко И.
Д. продумать информационную политику работы Совета и планомерного освещения в
районной прессе процесса строительства храма.
Обсудив проект Положения о Попечительском Совете, Собрание приняло решение
дополнить существующий текст нижеследующей формулировкой: «Лица, находящиеся на
государственной службе, во избежание нарушений действующего Законодательства РК,
могут быть членами Совета на правах консультантов».
На должность Председателя Попечительского Совета были предложены кандидатуры
действующего акима п. Глубокое, г-на Кузнецова А. В. и директора ТОО «А.И.Р.»,
г-на Жолобова С. А. Ввиду невозможности действующим госслужащим быть
членами/возглавлять общественные объединения, на должность Председателя
Попечительского Совета Трёхсвятительского прихода п. Глубокого был избран г-н
Жолобов Станислав Александрович.
Собрание приняло текст Прошения Преосвященнейшему Варнаве, епископу
Павлодарскому и Усть-Каменогорскому с просьбой благословить и молитвенно
поддержать труды новообразованного Попечительского Совета.
Подводя итоги работы, Собрание РЕШИЛО:
1. Принять Положение о Попечительском Совете Трёхсвятительского прихода п.
Глубокого ВКО;
2. Избрать Председателем Совета г-на Жолобова Станислава Александровича, с
временным возложением на него обязанностей эконома Совета;
3. Принять следующий состав Попечительского Совета:
* Жолобов Станислав Александрович, директор ТОО «А.И.Р», председатель Совета,
* Кошелев Владимир Леонидович, аким Глубоковского района, - консультант,
* Бурдаков Александр Иванович, глава к/х «Уваровское»,
* Дель Алексей Егорович, глава к/х «Глубочанка»,
* Немченко Ирина Дмитриевна, главный редактор районной газеты «Огни Прииртышья»,
* Кузнецов Александр Васильевич, аким п. Глубокое, консультант.
4. Составить контрольную смету по существующему проекту типового храма;
5. Регулярно осуществлять в районных СМИ информационную поддержку работ по
строительству храма;
6. Просить Преосвященнейшего ВАРНАВУ, епископа Павлодарского и
Усть-Каменогорского, благословить труды Совета по строительству храма, а также
утвердить Положение о Попечительском Совете и избрание его председателем г-на
Жолобова С. А.;
7. Следующее заседание Совета провести 3 июня с. г.
20 мая.
В Глубоковской средней школе состоялся
районный семинар по сотрудничеству школы и родителей. В частности, произошёл
обмен опытом в сфере создания и практической деятельности общешкольного "Совета
отцов" - комитета, призванного хоть как-то восполнить практическое отсутствие в
школе учителей-мужчин и отсутствие мужского воспитания в неполных семьях, доля
которых, увы, значительна. В работе семинара принял участие представитель нашего
прихода, работа которого в "Совете отцов" была высоко оценена педколлективом.

9 мая.
Празднование Дня Победы в
Великой Отечественной войне в п. Глубоком. По многолетней традиции состоялось
праздничное шествие к обелиску воинской славы, где к собравшимся обратились с
поздравительными речами аким Глубоковского района В. Л. Кошелев, руководитель
районного Отдела департамента обороны, руководитель глубоковского Общества
ветеранов Великой войны. После минуты молчания был дан традиционный винтовочный
залп, состоялось маршевое шествие ветеранов-"афганцев", личного состава силовых
структур и департамента ЧС. К обелиску и вечному огню были возложены цветы от
организаций и жителей посёлка. А ветеранов присутствует всё меньше и меньше,
отходят ко Господу принять мзду своих трудов. Хоть бы мы не забыли... А в нашем
храме был отслужен благодарственный молебен и лития по всем павшим в годы войны.

3 мая.
В день традиционного поминовения усопших
состоялось освящение кладбища и поклонного креста после реконструкции и
благоустройства в с. Малоубинском нашего района. Совершив чин освящения и литию
по всем предлежащим, священник Константин Акентьев обратился к присутствовавшим
с пасхальным приветствием, обратил внимание на многочисленные суеверия,
связанные с погребением и поведением на кладбище, призвав быть достойными
ожидаемого всеми христианами, - в том числе и погребёнными на облагоустроенном
местном кладбище - всеобщего воскресения мертвых.

25 апреля
состоялся традиционный пасхальный концерт в рамках ежегодного фестиваля
славянского фольклора "Истоки". В концерте приняли участие фольклорные
коллективы сёл района, исполнившие хоровые, танцевальные и инструментальные
композиции, театрализованные сценки, посвящённые празднику Пасхи. В
заключительной части концерта собравшихся поздравили священник Константин Акентьев, директор Глубоковского Дома дружбы Пекур М. Я., заместитель акима
Глубоковского района Пономарёва М. Н. Особо хотелось бы отметить возросшее, в
сравнении с прошлым годом количество участников концерта.

5 марта - состоялось
первое рабочее заседание Приходского Собрания Трёхсвятительского храма.
На заседании обсуждались вопросы
благоустроения и ремонта храма с прилежащей территорией, социального служения
прихода, создания воскресной школы.
РЕШИЛИ:
-
Завершить планируемое обновление
церковной мебели;
-
В срок до июня месяца с.г. составить
подробный план ремонтно-реконструкционных работ по зданию храма и
прилегающей территории;
-
В срок до 07.04. составить базу данных по
постоянным прихожанам храма, своевременно интересоваться состоянием их
здоровья и необходимых потребностей, в случае их болезни привлекать
здравствующих прихожан проявить милосердную заботу о своих единоверцах, по
заповеди Христовой;
-
Обратить особое внимание всех без
исключения членов Собрания на необходимость изыскать человека, могущего
заняться устроением воскресной школы прихода.
27 февраля - собрание
прихожан Трёхсвятительского храма.
Основной задачей собрания стали выборы в т.н.
"Приходское Собрание", - высший орган управления приходом. Кроме того,
настоятель храма рассказал о состоявшемся два дня назад первом епархиальном
собрании Павлодарской епархии. Было решено: список избранных в Приходское
Собрание, Приходской Совет и Ревизионную комиссию представить, согласно
Уставу прихода, на утверждение Управляющего епархией.
25 февраля - первое
епархиальное собрание Павлодарской епархии
25 февраля сего года в Воскресенском соборе г.
Семипалатинска состоялось первое епархиальное собрание новообразованной
Павлодарской епархии. В начале работы собрания Преосвященнейший епископ Варнава
зачитал определения Архиерейского собора Русской Православной Церкви,
прокомментировав некоторые из принятых решений, после чего зачитал доклад о
состоянии дел в епархии, ответил на вопросы свщеннослужителей.
Также на Собрании был избран епархиальный совет, епархиальный духовник и члены
церковного суда.
Хочется отметить неофициозную, рабочую обстановку на собрании, искреннее
обсуждение многих насущных вопросов приходской жизни.
12 февраля - престольный
праздник нашего храма.
День памяти святого или события, в честь
которого освящён храм, именуется престольным праздником. По часто проводимой
аналогии храма с человеком, престольный праздник можно уподобить дню Ангела
(тезоименитству). И престольному торжеству подобает совершение соответствующего
богослужения. Во-первых, обычаем Церкви предписывается непременное совершение
малого освящения воды. Во-вторых, в честь престольного праздника чаще всего
совершается в наших храмах соборное служение Литургии, когда молитву народа
Божия возглавляет не один, а несколько священнослужителей, обычно во главе со
старшим священником церковного округа - благочиния. В третьих, по
обстоятельствам, совершается крестный ход,- малое богослужение, совершаемое на
ходу по улицам населённого пункта.
В нашем посёлке крестный ход в честь престольного праздника не совершался уже
два года - из-за сильных морозов. Нынче же на служение Литургии и крестного хода
в наш храм прибыли священнослужители из г. Усть-Каменогорска, священники Николай
Давыдов, благочинный храмов Усть-Каменогорского округа и Иоанн Карабидович,
настоятель Свято-Зиновьевского храма п. Согры. Он же поздравил прихожан с
престольным торжеством и произнёс проповедь о взаимной ответственности пастырей
Церкви Христовой и народа Божия перед Христом и перед всеми людьми, призвал быть
подражателями и, в меру сил и возможности, продолжателями дела празднуемых ныне
Святителей Христовых.
А вечером сего дня совершалось вечернее богослужение воскресного дня,
соединённое с воспоминанием подвига Новомучеников и исповедников Русской Церкви,
значительное число которых прославилось на ныненшней территории Казахстана. И
сегодня же началась подготовка к Великому посту, с воспоминания притчи Христа о
мытаре и фарисее.
Визит в Глубоковский район Преосвященнейшего Варнавы, епископа Павлодарского и
Усть-Каменогорского
10 января в ходе рабочей поездки по Восточно-Казахстанской области епископ
Варнава посетил храмы Глубоковского района - Свято-Стефановский в с. Предгорном,
Трёхсвятительский п. Глубокого, Михаило-Архангельский в с. Уварове.
Во время визита Преосвященный Владыка высказал ряд замечаний в части устроения
приходской жизни и содержания церковной утвари и книг, посетовал на отсутствие
воскресной школы при глубоковском храме. Нельзя, конечно сказать, что мы не
думали над этим вопросом, многократно и, прямо скажем, довольно эмоционально,
проблема воскресной школы обсуждалась на приходских собраниях, но всё
останавливается на отсутствии подходящей кандидатуры на должность ответственного
директора, могущего взять на себя организационные и хозяйственные вопросы, а
также работу с родителями. Владыка рекомендовал для решения этой проблемы
обратиться к населению через СМИ, что сейчас и делаем:
Трёхсвятительский приход с благодарностью
примет человека с организаторскими способностями, желающего во славу Божию
потрудиться в устроении воскресной школы, а также любую помощь в организации
деятельности воскресной школы.
Связаться с нами можно посредством страницы
"Вопросов"
Рождественское послание
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Рождественское послание Главы Митрополичьего округа, Высокопреосвященнейшего
Александра, митрополита Астанайского и Казахстанского
Рождественское послание Преосвященнейшего Варнавы, епископа Павлодарского и
Усть-Каменогорского
На нашем сайте уже размещались материалы о том, почему мы,
христиане, называем Христа Спасителем. Теперь мне хотелось бы заострить внимание
уважаемого читателя на ещё одном аспекте, отличающем христианство от любых
других, "народных", религий. Это аспект понимания времени. Практически во всех
языческих религиях, как древних, так и современных нам, существует понятие
"священного времени", "того" времени, когда действовали боги и герои. Это
священное время ("мир", "эон") всегда представляется в языческих религиях как
истинное время, наш же мир, наша история, реальны и имеют право на существование
лишь в той мере, в какой они актуальны, похожи, сообразуются со священным
временем. И задача человека (в частности, жреца или царя) как можно точнее
воспроизвести в ритуалах дня сегодняшнего события "того времени", главным
образом это касается символов и действий, связанных с праздниками нового года и
брака, - оба этих события неразрывны с образом сотворения мира. При этом
очевидно, что сакральное время и время профанное, наша с вами история, никогда и
никак не пересекались и не пересекутся. События священной истории никогда не
станут достоянием архивов, в наш мир они входят только в качестве ритуалов,
символических действий. Осирис не умрёт и не воскреснет в определенный день,
месяц и год, равно как невозможно сказать, в каком году Зевс сверг Кроноса...
Итак, задача язычника — постоянно возвращать себя и весь мир к его началу, к
скрытому и недосягаемому сакральному времени, чем актуализировать нашу,
человеческую историю, наше время.
Что мы видим в христианстве? Первое — Бог действует в нашем времени, не
параллельно ему. Библия начинается с подсчёта конкретных дней творения, дней
немифических, не самозамкнутых в вечности, - это именно наше с вами время.
Второе — Бог даёт возможность людям не просто пассивно взирать и без конца
символизировать вечность, но и самим сотворить нечто достойное. "И благословил
Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог
творил и созидал" (Быт.2:3). Он — почил, и заодно передал сотворённыий им мир в
наши руки, дабы мы были Ему со-творцами, чтобы и наша часть была в творении. Не
будем сейчас о том, во что это вылилось, это тема скорее для Недели сыропустной
и Великого поста.
Третье — Бог христиан Сам входит из вечности в круги времени. Время священное и
время профанное в христианстве совпадают. Это как минимум значит, что нам нет
нужды самим искать "о-смысления" нашей истории. Смыслом времени становится
примирение с Богом, и сделать это можно здесь и сейчас: "...не говори в сердце
твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. Или кто сойдет в бездну? то
есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в
устах твоих и в сердце твоем..." (Рим.10:6-8).
Четвёртое — если смысл времени есть примирение с Богом, а не пассивное взирание
на мир богов, то само наше время закончится, когда все люди придут к Нему — или
наоборот, свободной волей решат, что им лучше остаться в вечном одиночестве. Как
говорится, выбор за нами!
21 - 22 декабря. Визит Главы Православной
Церкви Казахстана в Усть-Каменогорск.
С рабочим визитом областной центр посетил Глава
Митрополичьего округа в Республике Казахстан, митрополит Астанайский Александр.
Основной целью визита было представление духовенству и народу Божию правящего
архиерея новообразованной Усть-Каменогорской и Павлодарской епархии,
преосвящщеннейшего епископа Варнавы. Служением Божественной Литургии,
приветственным словом и преподанием благословения епископ Варнава принял на себя
попечение о наших душах. Владыка Епископ особо отметил, что служение своё он
начнет с создания общей картины церковной жизни епархии, для чего он намерен
посетить каждый её храм, включая приписные, т.е. не имеющие своего постоянного
священника-настоятеля. В нашем Глубоковском районе таких два: в Уварове и в
Предгорном. Преосвященный Варнава также назначен председателем Комиссии
Митрополичьего округа по канонизации святых, в чью обязанность входит сбор
информации о людях, проводивших жизнь, достойную подражания для остальных
христиан.
В составе делегации присутствовал Председатель Богословской
комиссии Округа, ректор Алматинской духовной семинарии, епископ Каскеленский
Геннадий. Стоит отметить, что такого количества высшего церковного духовенства в
нашем областном центре никогда не было за всю его почти трёхсотлетнюю
историю.

Интервью Главы Митрополичьего округа, владыки Александра.
Интервью епископа Усть-Каменогорского и Павлодарского Варнавы
13 декабря - престольный праздник Свято-Андреевского
Собора
11 декабря. Отчётное приходское собрание.
Итоги минувшего года.
По окончании обычного субботнего молебна со акафистом Божией
Матери ради иконы Ея "Владимирская", настоятель храма зачитал прихожанам отчёт
по итогам 2010 года.
" I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Наименование епархии и благочиния - Павлодарская и Усть-Каменогорская
епархия Казахстанского Митрополичьего округа Русской Православной Церкви
Московского Патриархата, Усть-Каменогорский церковный округ.
Наименование прихода как религиозной организации и юридического лица, в
соответствии с Уставом прихода - Полное юридическое наименование: «Местное
православное религиозное объединение Трёхсвятительский приход Астанайской и
Алматинской епархии».
Адрес прихода с указанием почтового индекса, номеров телефонов и адреса
электронной почты - Местоположение: 07500, п. Глубокое
Восточно-Казахстанской области, ул. Пирогова, 10а. Телефон: (8-72331)-2-27-68,
e-mail: church@of.kz, веб-страница: http://tris.kz.
Дата первичной госрегистрации прихода — 29.09.1993г.
Сведения о храме (храмах) прихода:
Храмы прихода (в хронологической последовательности открытия):
• Трёхсвятительский, что в п. Глубоком — приходской, как храм не освящен,
имеет Антиминс, преподанный Высокопреосвященнейшим Архиепископом Алматинским и
Семипалатинским Алексием (ныне — Митрополит Тульский и Белевский), освященный
упомянутым Преосвященным 13/26 декабря 1993 года. Состояние Антиминса хорошее,
запасных антиминсов в храме не имеется. Здание храма — приспособленное
помещение, выстроенное хозспособом как административный корпус Глубоковской
районной больницы в середине ХХ в. Передано приходу и переоборудовано для
совершения богослужений в 1999 г. Чтимые святыни: Евхаристия, местночтимая
Владимирская икона Божией Матери, Крест-мощевик с мощами свв. Вифлеемских
младенцев, преподобных отцев Давидо-Гареджийских, святителя Тихона, Патриарха
Всероссийского, свв. Преподобномучеников Серафима и Феогноста, икона с частицей
мощей святителя и исповедника Николая Алматинского.
• Михаило-Архангельский, что в с. Уварове — приходской, не освящён,
собственного Антиминса не имеет, Литургия совершается на Антиминсе
Трёхсвятительского храма. Здание храма — приспособленное помещение, бывшая
школьная библиотека, затем магазин, собственность крестьянского хозяйства «Уваровское»,
предоставленное приходу в бессрочное и безвозмездное пользование.
Переоборудовано для совершения богослужений в 2000-м году.
• Свято Стефановский храм с. Предгорного — приходской, типовой постройки.
Чин закладки нового храма совершён 8 октября 2005 года по благословению
Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Астанайского и Алматинского, в
сослужении духовенства благочинным округа иеромонахом Амфилохием (Бондаренко) в
честь первомученика архидиакона Стефана (историческое название храма). Храм
расположен на прежнем месте, на высоком берегу Иртыша, где раньше находился
разрушенный храм. 30 августа 2010 года совершил великое освящение этого храма.
Первая Литургия в Свято-Стефановском храме отслужена 16 декабря 2009 г. на
Антиминсе Трёхсвятительского храма. Чтимой святыней можно считать большой образ
Божией Матери «Скоропослушница».
II. БОГОСЛУЖЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Регулярность совершения богослужений: в какие дни недели, в какое время и
какие именно совершаются богослужения, по какому расписанию храм действует в
праздничные дни.
Божественная Литургия совершается в храме п. Глубокого ежевоскресно, а также в
дни памяти икон Божией Матери и святых, имеющих полиелей. Литургия предваряется
совершением накануне уставного вечернего богослужения. В дни великих праздников,
по окончании Литургии в храме п. Глубокого, служатся праздничные молебны и
вечерни в храмах сёл Предгорного и Уварова. В праздники Рождества Христова и Св.
Пасхи, помимо ночных богослужений в храме п. Глубокого, служатся праздничные
молебны в храмах с. Уварова и том же глубоковском храме, в храме с. Предгорного
служится праздничная вечерня. В субботы, если нет Литургии, служится молебен со
акафистом Божией Матери ради иконы Ея «Владимирская».
Совершаются богослужения и собором духовенства области, правда в нынешнем году в
нашем храме таких служб не было, на наш престольный праздник стояли более чем
сорокаградусные морозы, что не позволило о. Благочинному и другим
священнослужителям приехать в наш храм. То же можно сказать и о престольном
празднике в с. Предгорном. Настоятель нашего прихода участвовал в праздновании
престольных праздников Свято-Андреевского собора г. Усть-Каменогорска,
Свято-Никольского храма г. Риддера (где также состоялся чин освящения
колоколов), Свято-Троицкого мужского монастыря г. Усть-Каменогорска.
Сведения о богослужебном журнале: его наличие, состояние и регулярность
заполнения
Богослужебный журнал ведется в электронном виде, распечатывается по окончании
года и подшивается в архив. В соответствующих графах отмечаются дата, сведения о
богослужении, количество молящихся и причастников, примечания (здесь отмечаются,
как правило, сведения о сослужащих). Сведения о требах в Богослужебный журнал не
заносятся, но регистрируются в соответствующих журналах иконной лавки.
Количество богослужений с указанием среднего числа молящихся:
За отчётный период в храмах прихода совершено:
• Божественных Литургий — 100, из них Литургий Преждесвященных — 5. Молящихся в
воскресный день ок. 35, причастников — 8-12, в будний день молящихся 12-15,
причастников — до 3-х, в праздники молящихся — 40-60, причастников — 15-20.
• Вечерних богослужений — 88. Количество молящихся в будни и в канун Воскресения
— от 2-х до 8-ми, в кануны праздников — до пятнадцати человек.
• Молебнов со акафистами — 25. Среднее число молящихся — 17 человек.
• Панихид — 22. Среднее число молящихся — 30-36 человек.
Регулярность и количество произносимых проповедей
Проповеди за богослужениями произносятся регулярно, в т.ч. и при требоисполнении.
Посему количество проповедей автоматически равняется количеству совершённых
богослужений.
Сведения о численности, уровне пения и профессиональной подготовке
приходского хора. Хоть сколько-нибудь профессионального клироса, а уж тем
более хора в храмах прихода не имеется, а посему практикуется общенародное пение
неизменяемых частей богослужений, особенно Литургий, тропарей, кондаков и
величаний Великих праздников, тексты коих заранее раздаются.
Сведения о дежурствах в храме: в какое небогослужебное время открыт храм,
осуществляют ли дежурство священнослужители. Во внебогослужебное время храм
открыт с 9-ти до 14-ти часов — этот временной интервал выбран на основании
многолетних наблюдений за посещаемостью храма вне богослужений. При этом
священнослужитель в храме присутствует по мере необходимости, как правило,
выполняя хозяйственные работы.
III. Общественная, духовно-просветительская и
миссионерская деятельность
Сведения о работе воскресной школы и иных образовательных и
духовно-просветительских учреждений прихода с указанием количества и возраста
обучаемых, числа и образования преподавателей, количества преподаваемых
предметов.
Воскресной школы на приходе не существует ввиду отсутствия помещений для
занятий, а также, что гораздо важнее, нет человека, который мог бы взять на себя
ответственность работы с детьми компетентно, регулярно и безвозмездно (или за ту
плату, какую мы могли бы предложить).
Сведения о катехизических беседах и курсах, проводимых для желающих принять
Таинство Крещения
Для желающих принять Крещение проводится одна беседа, непосредственно перед
Таинством, - другой возможности просто нет. Основной акцент, помимо выяснения
мотивации к принятию Крещения, делается на том, что Крещение — это начало
духовной жизни, которое не должно превращаться в немедленный её конец. Впрочем,
положительно реагировать на эти призывы новопросвещённые не стремятся. Один
человек, по результатам собеседования, честно сознался, что не имеет никакой
потребности креститься, а потому отказался принять Крещение. Ввести же
многодневную катехизацию невозможно, уже хотя бы потому что многие крещаемые —
приезжие из окрестных деревень, приезжают семьями и за много десятков
километров. Можно добавить, что если некто приходит в храм, интересуясь, как
покреститься, то ему, помимо техусловий (полотенце, форма одежды и т.д.),
безвозмездно вручается экземпляр Нового Завета гедеоновского издания, с
увещанием прочесть хотя бы одно из Евангелий прежде, нежели принимать Крещение.
При входе в храм висит объявление, приглашающее желающих осознанно приготовиться
к принятию Таинства. Пока на это откликнулся только один человек, согласно
существующему плану занятий, его Крещение состоится на Святую Пасху.
Сведения о духовно-просветительской работе прихода в государственных
дошкольных, общеобразовательных, средне-специальных и высших учебных заведениях
с указанием числа проводимых уроков и бесед, количества обучаемых и слушателей.
Несмотря на то, что законодательно и на уровне высоких заявлений нет
препятствий для проведения религиозно ориентированных уроков в
общеобразовательных учреждениях, на местах действует принцип перестраховки, -
как бы чего не вышло. Директор единственной в посёлке СШ в мягкой форме отказала
в проведении какой-либо регулярной работы, сославшись на неясность позиции РОНО.
Единичные же акции, вроде присутствия на открытом уроке, посвященном правам
ребёнка в РК, всё же имеют место быть.
Но оказался возможным иной подход: в школе второй год действует т.н. «Совет
отцов», - собрание отцов от каждого из классов в школе, призванный помогать
педколлективу в решении практических и педагогических задач, в работе с трудными
детьми и семьями. Настоятель прихода является членом этого Совета, что даёт
возможность общения и работы с детьми и педколлективом в стенах школы.
Сведения об организации и участии представителей прихода в конференциях,
чтениях, семинарах с указанием даты и числа участников конкретных мероприятий.
В минувшем году приходом был организован литературный вечер, посвящённый Дню
славянской письменности и культуры, проведенный в читальном зале Глубоковской
районной библиотеки. Основная организаторская работа была проведена районным
Домом дружбы народов во главе с М. Я. Пекур. Изначально планировался небольшой
круглый стол с участием педагогов средних школ района и работников библиотек,
чтение и обсуждение докладов, - довольно скучное, вернее сказать, очень немногим
интересное занятие. Но в ходе подготовки к празднику и бесед с заинтересованными
и приглашёнными, формат мероприятия было решено радикально изменить. Вместо
запланированных умных разговоров состоялся настоящий литературный вечер,
прошедший в очень тёплой обстановке, без тени какого-либо официоза.
После слова М. Я. Пекур, давшей вводный импульс и представившей собравшихся,
своё видение проблемы культуры, как таковой, изложил священник К. Акентьев.
Рассказ о жизни святых Равноапостольных братьев сделала директор Белоусовской
НиСШ Г. Абрамец . Она же сказала о важности тех слов, которые мы произносим, с
которыми обращаемся друг к другу.
Литературную часть вечера открыли белоусовцы Дружинина Л. В. Юркова Л. Ю. Их
речь, замечательно прочитанная на двоих, перемежалась выступлениями поэтов и
бардов Восточного Казахстана, среди которых выступил ветеран нашей литературы,
журналист, прозаик и поэт Егоров А. И. Пелись песни и читались стихи о любви, о
жизни, о природе. Здесь хорошо было видно, что ставшие шаблонными фразы о
величии русского языка на самом деле исполнены глубочайшей, мощной жизненной
силой. И во всём этом - заслуга святых братьев Кирилла и Мефодия, а также
творческий гений преображённого Православием славянского народа.
В дни Светлой Седмицы был проведён фестиваль русского фольклора с пасхальной
тематикой, на котором с поздравительным словом выступил настоятель прихода.
Любимой общенародной забавой (иначе трудно это назвать) стало омовение в зимней
крещенской иордани. В нынешнем году, несмотря на сорокаградусный мороз, купались
не менее 25-ти человек разных возрастов и национальностей, по слухам, купавшихся
было гораздо больше.
Сведения о духовно-просветительской и патриотической работе с молодежью
О работе с молодёжью тоже особо говорить не приходится, поскольку вменяемой
молодёжи в посёлке практически нет, окончившие школу немедленно перебираются в
областной центр или даже в российские ВУЗы для получения дальнейшего образования
с тем, чтобы больше назад не возвращаться. Во многом они правы: перспектив у них
здесь практически нет. Молодые же специалисты, которые всё же приезжают в
посёлки прихода, в основном казахской национальности и недолюбливают, мягко
говоря, всё, что так или иначе связано с русской культурой, хотя и с уважением
относятся к священнослужителям. Трудно сказать, чем вызвано такое уважение:
добрым воспитанием или суеверным страхом. Оставшаяся же часть славянской
молодёжи почти стопроцентно готовая клиентура для алко- и наркодиспансеров.
9 ноября в Белоусовской спецшколе-интернате для малолетних преступников побывал
священник Глубоковского Трехсвятительского храма. “Находясь вдали от дома, без
родителей, ребята очень скучают, ведь прежде всего они - дети, - говорит Елена
Михайловна Филиппова, заместитель директора учреждения по учебной работе . - С
верой в Бога у них не будет отчаяния, душевного одиночества, она поможет
задуматься о совершенных ошибках, чтобы не повторять их в будущем”.
Встреча получилась интересной и содержательной. Ребята спрашивали, кто такие
баптисты и Свидетели Иеговы, что обозначает крест, как правильно креститься и
для чего, как понимать слова «Пресвятая Мать Богородица», един ли Бог, задавали
другие вопросы. Давая обстоятельные ответы на каждый из них, священник обращал
внимание ребят на главное: Бог – есть, и Он дает каждому из нас возможность
прожить на земле с чистой совестью. Что даже при внешних ограничениях свободы у
ребят есть возможность духовного роста. Что любое злое дело человека разрушает,
а любое доброе – делает крепче, сильнее, увереннее. Что каждый из них дорог Ему,
а потому не одинок.
В заключение беседы священник Константин подарил для школьной библиотеки 10
экземпляров “Нового Завета”.
Сведения о приходских изданиях: название, периодичность издания и тираж.
Собственного СМИ у прихода пока нет, хотя 11 августа получено благословение
тогда ещё Архиепископа Александра на издание приходской газеты. Промыслительно
сложилась ситуация с затяжкой регистрации печатного органа в Министерстве СМИ,
ибо в начале октября было принято решение о реорганизации епархий в Казахстане,
согласно которому наш приход отдан в ведение Павлодарской епархии. Это
непременно повлечет за собой в ближайшей перспективе перерегистрацию прихода как
юридического лица и, соответственно, пришлось бы заново перерегистрировать и
приходское СМИ, что является необычайно затяжным процессом, длящимся порой до
года.
В интернет-пространстве работает сайт прихода, который не имеет задачи стать
крупным ресурсом и носит исключительно местный информативный характер. Вся
информация, представленная на сайте, справедлива только для нашего прихода, если
не указано иначе .
В храмах прихода, в качестве альтернативы газете, распространяются тематические
листовки, рассказывающие о Таинствах Покаяния, Причащения и Крещения, о том, как
к ним готовиться, о погребении усопших, о крестном знамении, о молитве, об
освящённой воде. Всего за год было распространено более трёх тысяч листовок и
более сотни экземпляров Нового Завета, предоставленных Усть-Каменогорской
общиной ЕХБ.
Сведения о сотрудничестве с местными средствами массовой информации
(газетами, телестудиями, радиостанциями) с указанием числа опубликованных статей
и проведенных теле- и радиопередач.
Весьма успешным можно считать многолетнее сотрудничество прихода с местной
районной газетой «Огни Прииртышья», в которой регулярно публикуются
предоставляемые приходом статьи на православную тематику, поздравления к
праздникам и еженедельно — порядок богослужений в храмах прихода на предстоящую
седмицу. Кроме того, редакция с удовольствием освещает события приходской жизни,
в частности, репортажи о первом визите в нашу область Высокопреосвященнейшего
Архиепископа Александра в апреле с.г., о великом освящении Свято-Стефановского
храма в с. Предгорном, о прибытии в глубоковский храм упомянутого
Креста-мощевика, о поездке настоятеля прихода в Белоусовскую школу-интернат для
малолетних преступников и многое другое. Всего в «Огнях Прииртышья» было
опубликовано семь полномерных статей и четыре небольших заметки, плюс к этому,
упомянутые еженедельные расписания богослужений.
Радиоточки в районе нет уже много лет, телевидения и вовсе никогда не было, хотя
местным владельцам кабельной сети и было предложено включить в список
транслируемых каналов православный «Союз», даже были даны техусловия
подключения, однако реакции пока не последовало.
Сведения о миссионерской, апологетической и противосектантской деятельности
прихода: перечень конкретных мероприятий с указанием даты их проведения и числа
участников.
Апологетическая и миссионерская работа проводилась в основном в интернете на
местных форумах, где по мере возможности проводилось разъяснение православной
позиции по социальным, историческим и научным вопросам, а также обличение т.н. «родноверия»,
псевдославянского неоязычества, ставшего необычайно популярным среди молодых
людей.
Интересной и очень удобной формой работы с соцсетями стали Святоотеческие
сотницы, - краткие высказывания св. Отцов по какой-либо тематике, их очень
удобно размещать в микроблогах Твиттера, а также в качестве «настроений» на
других серверах, например, Яндексе или Мэйл.ру. В качестве примера, «яндекс-настроение»,
цитата из «Сотниц о любви» прп. Максима Исповедника: «Блажен человек, который
всякого равно любить может».
С начала октября сего года) во всех храмах Глубоковского района
Восточно-Казахстанской области (их три) каждый пришедший может уделить время для
чтения Слова Божия. Непосредственно в храмах, на специально приспособленных для
того аналоях всегда будет находиться Евангелие, набранное крупным шрифтом, для
удобства читающих. Читающий Писание, по слову святителя Филарета Московского,
слушает Самого Господа, как бы стоя рядом с Ним. Может быть, услышит ищущий в
евангельских строках ответы на свои самые сокровенные вопросы, сомнения, укрепит
свою веру... Ведь, по слову апостольскому, "вера от слышания, а слышание от
слова Божия" (Рим.10:17).
Самой серьёзной противосектантской акцией минувшего года стало пресечение
деятельности «Друзей Бруно Грёнинга», псевдоцелительской оккультной секты,
попытавшейся обосноваться в с. Предгорном. С подачи прихода, местной
антисектантской огранизацией «Единство», с привлечением сотрудников прокуратуры
и ДВД была проведена проверка деятельности секты и, по факту выявленных
нарушений действующего законодательства, её лидеры были экстрадированы из
страны.
Сведения о приходской библиотеке с указанием числа томов, количества
читателей, графика работы.
Приходская библиотека состоит из более чем тысячи двухсот наименований
православной литературы различных направлений, от житий святых до
апологетических сочинений современных авторов и церковной периодики. Для
пополнения библиотечного фонда установлен специальный сбор средств, делаются
распечатки книг из интернет-библиотек, в частности библиотеки «Благовещение» (http://www.wco.ru/biblio/index.htm)
Постоянными читателями нашей библиотеки являются около 80-ти человек, библиотека
общедоступна в любое время работы храма.
Сведения о подписке прихода на Православную Энциклопедию, «Журнал Московской
Патриархии», «Церковный вестник» и иные общецерковные и епархиальные издания.
Подписки на общецерковные издания, такие как ЖМП и Церковный вестник, в
приходе нет. Причина тому, кроме материальной, ещё и неоперативность доставки
российских изданий, к моменту получения, скажем, ЖМП, события, описанные в
качестве новостей, уже являются достоянием церковной истории. В качестве
альтернативы общецерковным печатным СМИ активно используется информация с сайтов
Патриархия, Седмица и Митрополия, особо важные и интересные новости непременно
обсуждаются настоятелем с прихожанами. Очень жаль, что стала невозможной
подписка на замечательный журнал «Альфа и Омега», номера которого — достойное
украшение библиотеки.
IV. РЕМОНТНО-ВОССТАНОВИТЕЛЬНЫЕ И РЕСТАВРАЦИОННЫЕ
РАБОТЫ
43. Сведения о состоянии храмов и иных построек, принадлежащих приходу
• Трёхсвятительский храм п. Глубокого: Здание храма ветхое, благодаря
комплексу ремонтно-реконструкционных работ, проведённых в 2008-2009гг., заменены
важные детали конструкции: входные двери, окна, внутренняя система отопления,
кровля, пристроены холодные хозпомещения, произведён ремонт электропроводки,
внутренней и внешней штукатурки, благодаря чему здание храма выглядит вполне
респектабельно.
• Михаило-Архангельский храм с. Уварова: здание хотя и ветхое, но вполне
в удовлетворительном состоянии. Требуется ремонт внешней штукатурки.
• Свято-Стефановский храмовый комплекс с. Предгорного: Здание храма в
отличном состоянии, есть ряд недоделок, требующих устранения. Умышленно не
доведены до завершения работы в доме причта.
Перечень ремонтно-реставрационных работ по каждому из объектов, проведенных в
отчетном году.
В истекшем году силами прихода был произведён капитальный ремонт приходской
квартиры, заменены окна, части системы отопления, водопровода, санузла,
канализации, напольного покрытия и обои.
План работ на следующий год
В предстоящем году, Богу содействующу, планируется произвести благоустройство
прихрамовой территории в п. Глубоком, подремонтировать внешнюю штукатурку в
храме с. Уварова.
V. ИТОГИ ПРИХОДСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЗА ОТЧЕТНЫЙ ГОД
Важнейшими событиями в приходской жизни за истекший год можно назвать
совершённое Главой Митрополичьего округа в Республике Казахстан, митрополитом
Астанайским и Казахстанским Александром Великое освящение Свято-Стефановского
храма с. Предгорного. В освящении Свято-Стефановского храма приняли участие:
благочинный храмов Усть-Каменогорского церковного округа игумен Митрофан
(Тузов), благочинный храмов Павлодарского церковного округа игумен Амфилохий
(Бондаренко), духовник Знаменской женской обители города Семипалатинска игумен
Аникита (Макаров), руководитель информационной службы Митрополии протоиерей
Евгений Иванов, руководитель отдела по делам молодежи Казахстанской Митрополии
игумен Филипп (Моисеев), руководитель службы протокола Митрополита Астанайского
и Казахстанского диакон Роман Головин, духовенство Усть-Каменогорского
церковного благочиния. По завершении Божественной Литургии митрополит Александр
сказал слова сердечной благодарности всем, кто молитвой, жертвой или личным
участием помогал создавать новый храм, и наградил церковными знаками внимания
главных строителей, жертвователей и благоукрасителей новоосвященной церкви. У
православных жителей села Предгорное в праздник освящения Свято-Стефановского
храма появилась уникальная возможность поклониться честным и многоцелебным мощам
святого апостола Андрея Первозванного. Ковчег с великой святыней Православия -
мощами святого апостола Андрея, доставленный 28 августа из Свято-Троицкой
Сергиевой Лавры в Казахстан, по благословению митрополита Александра был
принесен для молитвенного поклонения в храм села Предгорное в день освящения. По
окончании богослужения на крыльце храма владыку Александра и всех собравшихся
народными песнями и здравицами приветствовал и поздравлял с праздником местный
фольклорный коллектив «Товарки».
В этом же ряду важнейших приходских событий стало принесение в Трёхсвятительский
храм п. Глубокого Креста-мощевика, в котором находятся мощи свв. Вифлеемских
младенцев, прпп. Отцев Давидо-Гареджийских, свт. Тихона, патр. Всероссийского,
свв. Прмчч Алматинских Серафима и Феогноста. Все эти святыни — дар одного из
бывших прихожан нашего храма, ныне не проживающего в посёлке. Планируется
сделать для Креста соответствующий киот и поместить в храме для всеобщего
почитания, пока же Крест хранится в алтаре и износится для почитания на время
совершения богослужений.
Интересным событием стало освящение новопостроенной колокольни в
Свято-Никольском храме г. Риддера, в котором приняли участие представители
нашего прихода. К весеннему престольному празднику были завершены все работы по
постройке и оснастке колокольни, как неоднократно отмечали в своих
приветственных словах благотворители общины, "храм обрёл свой голос". Ради
торжественного случая, на богослужение настоятелем прихода, священником Игорем
Копыловым были приглашены священнослужители из многих храмов нашего благочиния -
почтить праздник прибыли священники Андрей Москаленко (храм во имя иконы Божией
Матери "Нечаянная Радость" того же г. Риддера), Роман Сычук (храм во имя
Казанской иконы Божией Матери п. Усть-Таловка), иеромонах Ксенофонт (Нурмухаметов),
священник Иоанн Карабидович из Свято-Зиновьевского храма г. Усть-Каменогорска,
который привёз и своих прихожан.
Накануне праздника состоялось вечернее богослужение, за которым все
присутствовавшие едиными устами и сердцем пели акафист святителю Николе. Наутро
Господь порадовал всех неожиданной тихой, ясной и тёплой погодой, а ведь только
вчера ещё весь день шёл дождь и тяжёлые тучи можно сказать, ползли по улицам
города и склонам близлежащих белков, а мы вполне обоснованно ожидали к утру
снега... Но поразительно глубокое и чистое небо рассеяло наши опасения, а ясное
и тёплое солнце дополняло праздничный настрой. Перед Литургией мы с о. Иоанном
Карабидовичем обследовали ту самую новопостроенную колокольню, где о. Иоанн,
будучи если не специалистом в звонарном искусстве, то, по крайней мере,
человеком сведущим, высказал свои замечания и соображения по поводу размещения и
настройки пяти новых колоколов.
Литургия... Что говорить о ней? Кто хоть раз с верой на ней присутствовал и
молился, тому не надо слов, а кто не был, тому словами не объяснишь того, что в
слова не вмещается. Ибо если бы содержимое Литургии вмещалось бы в слова, то не
было бы нужды и в Самом Христе Господе, достаточно было бы передать спасительные
сведения через пророков...
По окончании Литургии, настоятель храма, о. Игорь Копылов совершил чин
освящения новых колоколов и поздравил всех присутствующих с праздником, поимённо
поблагодарил благотворителей и всех, потрудившихся на строительстве колокольни.
Здесь же, на паперти храма, к прихожанам обратились с приветственными словами и
упомянутые благотворители, выражая надежду на то, что с Божией помощью и
предстательством Николы Чудотворца, благоустроение храма будет продолжено,
благо, что основания для такой надежды есть - уже сейчас основным зданием
закончена алтарная апсида, необходимо завершить отделочные и "инфраструктурные"
работы. И вот, по знаку о. Игоря, раздался в чистом небе первый за многие
десятилетия благовест... Как знак свободы, были выпущены в небо голуби - храм,
обретя голос, зовёт под свои своды всех, желающих свободы духа, свободы во
Христе. А потом был концерт учащихся воскресной школы и совместная трапеза.
Безусловно, в качестве важных событий стоит отметить и регулярно совершавшиеся в
минувшем году Архиерейские богослужения в храмах благочиния, что напрямую,
конечно, не есть часть приходской жизни, но пример Архипастыря всегда
вдохновляет его паству. А четыре визита Архиерея в год вместо привычного раза в
пятилетку, любящее святительское слово и молитва значат очень много для
христиан.
Памятные даты и важнейшие события в жизни прихода, предстоящие в следующем
году.
Особых памятных дат не предполагается, разве что считать за таковую
восемнадцатилетие образования общины.
Успехи и недочеты приходской деятельности, задачи на предстоящий год.
Об успехах сложно говорить, хотя если считать за таковой выполнение всего
задуманного (в первую очередь, ремонта квартиры и разработки проекта приходской
газеты), то тогда конечно, минувший год, благодаря Божией помощи был успешным.
Недочёты — прихожане просили организовать паломническую поездку на Святой Ключ,
что в г. Семипалатинске (Семее), но на это просто не хватило средств. Возможно,
стоило быть понастойчивее, предлагая включить в местный кабельный пакет
православного канала, да поинтенсивнее использовать заинтересованность в
сотрудничестве районной газеты, стоило быть повнимательнее к нуждам прихожан и
захожан.
Важнейшей задачей на предстоящий год станет работа по перерегистрации прихода и
после неё — забота о выпуске приходской газеты. Кроме того, наступившая зима
показала наличие проблем в системе отопления, а именно отсутствие циркуляции в
системе. Обследование внутреннего состояния труб не выявило препятствий, могущих
нарушить движение теплоносителя. Таким образом, с Божией помощью предстоит
выяснить причину плохой циркуляции воды и устранить её. | |